4月13日，欧洲科学与艺术院士，四川大学文学与新闻学院学术院长，博士生导师，教育部“长江学者”曹顺庆教授，应重庆师范大学文学院的邀请，在我校弘德楼凯撒报告厅作了题为“中国文论的死与生”的学术讲座。此次讲座由文学院兼职院长张全之教授担任主持。

学术的繁荣需要新观点的浇灌。在讲座伊始，曹教授就以“中国古代文论之死”为主题，提出“活了几千年的中国文论，为什么会死在现当代？”“中国古代文论又究竟是怎么死的？”等问题。并围绕这两个问题，阐释了当代的一种文化病态现象，即当代中国文论的失语症。曹教授指出长期以来，中国现当代文艺理论基本上是借用西方的一整套话语，并长期处于文论表达、沟通和解读的“失语”状态。接着以《文心雕龙》等例子，对此现象进行了深刻的反思，认为当前学术界话语体系建设的传统路径——古代文论的现代转换，其实是一种否定中国文化与文论，并以西方理论作为根本话语权，依赖于西方理论架构的做法。并在此基础上，继续提出了只有重塑文化自信，才可能重建中国文论话语的说法，提供了古代文论的古今通变、西方文论的中国化、走向世界的中国当代文论三方面的路径选择。

讲到当前学界对于中国古代文论的态度时，曹教授针对学界普遍出现的质疑进行了反驳。认为中国古代文论在当下不仅拥有着属于自己的语境，也能够用在当今的文学批评之上。最后做出总结，认为中国古代文论话语在当下仍然具有着强大的生命力和发展前景。

曹教授的讲座论证严谨、循序渐进，给与会的师生留下了深刻的印象，现场掌声迭起。讲座尾声，有同学就中国古代文论的“自杀”与“他杀”进行提问。曹教授引经据典，深刻而不失幽默地回答了学生的问题，并认为中国古代文论的“死”是“自杀”和“他杀”双重性因素共同作用的结果，我们应该正视这两种因素，勇敢地去捍卫中国古代文论的主动权与话语权。